Таро Тота

Карты Таро Тота (колода Алистера Кроули) – особенности и толкование раскладов

Среди карт Таро большой популярностью пользуется колода Алистера Кроули. Будучи поклонником оккультных наук, автор отобразил свое виденье того, что должно быть изображено на главном инструменте гадателей. Выразить фантазию в картинках ему помогала преданная подруга Фрида Харис. Совместное творчество мистика и художницы по сей день восторгает многих людей.

История Таро Тота

Колода Тота — так официально называется разработка Кроули. Автор подошел к её созданию очень кропотливо, изображения писались около пяти лет, выставлялись в галереях и с самого начала вызывали смешанные эмоции у зрителей. В дополнение мистиком была написана отдельная книга с правилами работы и подробным описанием каждого Аркана.

По многочисленным отзывам работать с этими картами очень легко, достаточно проникнуться их духом, подружиться с ними. Следует помнить, что выбирая инструмент, гадатель должен руководствоваться внутренними ощущениями, уровнем своего опыта и пониманием своей миссии. Только с таким подходом Тота могут максимально точно ответить на интересующие вопросы.

Толкование Старших Арканов Тота

Начинать знакомство с колодой Таро Алистера Кроули желательно со Старших Арканов. Для дальнейшего удобства следует запомнить номер карты и её название не только на русском, но и на английском языке. Запоминая английское написание, гадатель сможет работать с любой другой колодой, независимо языка издания.

Старшие Арканы, обозначаются и толкуются следующим образом:

«Шут» (Fool). Эта карта означает легкость, беззаботность, доверие и наслаждение. Ветреность и отсутствие расчета приведет человека к жизненным затруднениям. Аркан дает совет не быть слишком легкомысленным и проверять людей, прежде, чем доверять им свои тайны или деньги. Если человек болеет, то он можно быть уверенным, что недуг вскоре отступит.
«Маг» (Мagus). Верное партнерство, в котором люди одинаково развиваются, отношения между ними стабильны. Компромиссы и навык промолчать там, где это необходимо, приведут к стабильности и процветанию. Для предпринимателей — сейчас самое время для развития своего дела. Болеющим карта сулит выздоровление.
«Жрица» (Priestess), по-другому «Папесса» — это сильная позитивная карта. Символ женщины, стремящейся к своим желаниям и удовлетворяющей их. Мудрость и высокий потенциал, материальное и физическое благосостояние уже ждет гадающего.
«Императрица» (Еmpress). Несмотря на женское изображение, пол здесь неважен. Мужчина или женщина — это любящий человек, который с заботой относится к другим. Карта денег, любви, новой информации, щедрости и проницательности.
«Император» (Еmperor). Власть, порядок присущи ситуации или персоне, на которую выпал этот Аркан. Доминирующая личность, может добиться многого. Может быть агрессивной, отстаивая свою позицию лидера. Предупреждает о тирании или недуге.
«Иерофант» (Нierophant) в картах Таро Тота — это мудрец. Трудолюбивый, работающий на совесть, он любим обществом. Такой человек умеет тщательно планировать свою жизнь, держит её под контролем, а взамен получает удачу и уверенность в завтрашнем дне.
«Влюбленные» (Lovers). Аркан говорит сам за себя, символизируя двух верных друг другу людей, идущих по жизни рука об руку. Счастье и любовь, забота и доверие в их паре. По отношению к ситуации может толковаться, как выгодная сделка или появление добросовестного работника (помощника).
«Колесница» (Сhariot) олицетворяет действие, движение к целям. Однако в любовных раскладах она имеет негативный характер. Для больного «Колесница» — это знак скорого выздоровления.
«Регулирование» (Аdjustment) или «Весы», по отношению к персоне означает гармонию, стабильность. Трудность в том, что для поддержания такой жизни человек очень напрягается, боясь потерять равновесие.
«Отшельник (Нermit)» — образ замкнутого человека, практически отшельника. Нередко, такие люди — это «белые вороны» в обществе, их не понимают, они не вписываются в установленные стандарты. С другой стороны «Отшельником» может быть человек общительный, но не раскрывающий свою душу другим. Обычно, это ответственные люди, которые не перекладывают решение своих проблем на чужие плечи. А вот раскладе на ситуацию, «Отшельник» говорит о препятствиях, в результате закрытости и недоверия одной из сторон.
«Фортуна» (Fortune). Везунчик тот, кому выпадает этот Аркан. Счастье, взаимная любовь, материальные блага и тотальное везение обнимают человека.
«Похоть» (Lust) — многозначительная карта. В толковании для женщин она может говорить о неуёмной энергии, которая разрушает все вокруг, принося скандалы, разрыв отношений, потери и прочие неприятности. Если это сексуальная энергия, то неразборчивые связи приведут к болезням или проблемам в любовном плане: ревность; издевательство; позор. А вот для мужчин с низкой энергетикой, «Похоть» будет говорить о скором приливе сил, выздоровлении и готовности к действиям.
«Повешенный» (Нanged Мan) — негативный Аркан, означающий апатию, неудачи, срыв планов, потери и болезни.
«Смерть» (Death) — конец определенного жизненного цикла. Увольнение, перемена места жительства или разрыв больных отношений. Также может повествовать о затяжной депрессии, плохого самочувствия, ссоре.
«Искусство» (Аrt) при толковании карт в Таро Алистера Кроули — это позитивный Аркан радости и доверия, совместного творчества, свежих идей, бизнес проектов. Если есть проблема, то на нее следует посмотреть под другим, более креативным, углом.
«Дьявол» (Devil) отражает темную сторону человека. Интриги, предательство, злость и дурные замыслы. Если «Дьявол» выпадает на человека, то лучше держаться от него подальше, а если на ситуацию, то следует быть внимательным, так как есть опасность столкнуться с мошенником или оказаться в подставной истории.
«Башня» (Тower) на первый взгляд кажется негативной картой, потому что означает, в прямом смысле, крах всего. Не стоит переживать, ведь разрушится только то, что уже отработало и висит мертвым грузом. Это могут быть отношения, в которых любовь давно закончилась, а дружба не оправдала надежд. Избавление от пагубных привычек, увольнение с ненавистной работы. В любом случае «Башня» дает надежду на лучшее будущее.
«Звезда» (Star) в гадании означает признание заслуг человека, который в прошлом приложил немало усилий, трудился на совесть, но долго не получал желаемых результатов. Аркан творческий, а это значит, что у деятелей культуры и искусства наступают светлые времена. Их работы будут признаны, достойно оценены обществом.
«Луна» (Мoon). Черная полоса наступила в жизни гадающего. Страхи, депрессии, дисгармония не дают собрать мысли воедино и разложить все по своим местам. На этой почве возможны измены своему партнеру, от безысходности или в поисках успокоения души. Обман будет преследовать по пятам. Совет: достойно пережить этот нелегкий период, не совершая глупостей. Скоро все наладится.
«Солнце» (Sun) еще одна негативная карта. Характер человека, на которого она выпадает, подобен вспышкам на Солнце. Неуравновешенный, эмоциональный, вспыльчивый нрав способен разрушить всё хорошее. Такому человеку нужно учиться сдержанности и лояльности, а гадающему следует учиться искать подход к таким людям.
«Эон (Аeon)». Тот, кому достался «Эон» должен приготовиться к новой жизни. Болезни и неприятности бесследно исчезнут, новые знакомства, место жительства или работа откроют неизведанные горизонты, подарят неповторимые впечатления, покажут жизнь с самой лучшей и приятной стороны.
«Вселенная» (Universe) — это полная гармония. Человек ладит как с собой, так и с окружающим миром. Все желания исполняются, будто по мановению волшебной палочки. Счастье и спокойствие в душе, мир в доме, любовь в сердце.

Читайте также:

Цыганский расклад Ленорман: техника

На этом знакомство со Старшими Арканами окончено и дальше идут Младшие Арканы, которые разделены в Таро Алистера Кроули на масти «Жезлы», «Кубки», «Мечи» и «Диски».

Толкование масти «Жезлы» в Тота

Знакомство с Младшими Арканами в колоде Кроули начинается с Королевы и заканчивается Десяткой. Масть «Жезлы» относится к огненной стихии, которой подчиняются эмоции и творчество и расшифровываются так:

«Королева Жезлов» — контроль;
«Рыцарь Жезлов» — мощная энергия, приводящая к ссорам. Для слабых — прилив сил;
«Принцесса Жезлов» — преодоление страха;
«Принц Жезлов» — цель близка, нужно быть сдержанным;
«Туз Жезлов» — новые горизонты;
«Двойка Жезлов» — неудовлетворенность собой или своей жизнью;
«Тройка Жезлов» — забота о близких;
«Четверка Жезлов» — успешное завершение дел;
«Пятерка Жезлов» — противоборство, которое закончится в пользу гадающего;
«Шестерка Жезлов» — триумф;
«Семерка Жезлов» — смелость и деньги;
«Восьмерка Жезлов» — сдвиг с мертвой точки, проблемы со здоровьем;
«Девятка Жезлов» — новая цель;
«Десятка Жезлов» — проблемы на работе.

Иногда эту масть называют «Посохи», при этом своего значения она не теряет.

Толкование масти «Кубки» в Тота

«Кубками» управляет водная стихия. В её власти любовь и разочарование, радость и наслаждение. Значение карт Таро Кроули «Кубки» будет следующим:

«Королева Кубков» — неопределенность;
«Рыцарь Кубков» — лидерство;
«Принцесса Кубков» — свадьба;
«Принц Кубков» — апатия;
«Туз Кубков» — любовные переживания;
«Двойка Кубков» — добро;.
«Тройка Кубков» — рождение ребенка или финансовая прибыль;
«Четверка Кубков» — деньги, покупки, наслаждение;
«Пятерка Кубков» — разочарованность;
«Шестерка Кубков» — секс, страсть сразу к нескольким партнерам;
«Семерка Кубков» — пагубные привычки;
«Восьмерка Кубков»— апатия и лень;
«Девятка Кубков»— гармония, спокойствие;
«Десятка Кубков»— пресыщенность.

«Кубки» часто называют «Чашами», но их значение, как и в случае с «Жезлами» неизменно.

Толкование масти «Мечи» в Тота

«Мечи» символизируют воздух и управляют интеллектом, сверхспособностями. Толкование карт Таро Тота этой масти будет таким:

«Королева Мечей» — разрыв шаблонов;
«Рыцарь Мечей» — активное движение вперед;
«Принцесса Мечей» — ссора, споры;
«Принц Мечей» — трудно принять решение;
«Туз Мечей» — все встанет на свои места;
«Двойка Мечей» — все идет гладко;
«Тройка Мечей» — ревностное отношение;
«Четверка Мечей» — примирение;
«Пятерка Мечей» — опасения;
«Шестерка Мечей» — обучение;
«Семерка Мечей» — все впустую;
«Восьмерка Мечей» — планам постоянно кто-то мешает;
«Девятка Мечей» — чувство вины;
«Десятка Мечей» — разрушение, сумасшествие.

Нужно помнить, что перевернутые изображения трактуются противоположно. Так, например, перевернутая «Шестерка» этой масти будет означать не обучение, а непринятие новой информации, которая необходима для дальнейшего продвижения.

Толкование масти «Диски» в Тота

В отличие от классической колоды, где масть Земли называется «Пентакли», в картах Таро Алистера Кроули она называется «Диски» и имеет следующее значение:

«Королева Дисков»— долгожданные результаты;
«Рыцарь Дисков» — признание, гонорары;
«Принцесса Дисков» — может означать беременность или «вынашивание» идеи;
«Принц Дисков» — целеустремленность;
«Туз Дисков» — нужно общение с природой;
«Двойка Дисков» — приятные перемены;
«Тройка Дисков» — трудовая деятельность на первом месте;
«Четверка Дисков» — командование, властный человек. Тиран, жесткий руководитель или военный;
«Пятерка Дисков» — на душе тревожно;
«Шестерка Дисков» — деньги, везение;
«Семерка Дисков» — затяжной кризис;
«Восьмерка Дисков» — хороший период, чтобы развиваться;
«Девятка Дисков» — материальная новинка или новый источник дохода;
«Десятка Дисков» — что-то, что в дальнейшем пригодится. Ненужная покупка или пустая, на первый взгляд, информация, которые в будущем пригодятся.

«Диски» отвечают за материальный мир, поэтому подробное значение им нужно придавать именно в сторону финансов или скорых приобретений.

После знакомства с колодой Алистера Кроули желательно совершить несколько простых раскладов («Карта дня» или «Желание»), чтобы понять насколько легко получается работать с этой колодой.

Автор статьи:
Жанна Колованова. Выпускница Школы Таро и Нумерологии Роза Ветров, практикующий таролог и нумеролог.
E-mail для связи с автором: kolovanova@taynoeznanie.com

Писать о Таро Тота легко и в то же время сложно. Легко — потому что это внутренне очень логичная колода. Ее содержимое выводится из небольшого количества базовых принципов, по-разному сочетающихся между собой.

А сложно, так как рассказ неизбежно оказывается суховатым. В нем не будет стилистических красот и внезапных поворотов, но лишь нейтральное перечисление фактов.

История создания колоды

Таро Тота создано странным и противоречивым англичанином по имени Алистер Кроули. Споры об его личности не утихают до сих пор. Он предстает то шарлатаном, то черным магом, то истинным Посвященным.

Но есть непреложный факт. Им, в сотрудничестве с художницей Фридой Харрис, выпущена колода, привлекательная для многих, и, может быть, стоящая на втором месте по известности после Таро Уэйта. Выпущена она в 1944-м году, а уже в 1947-м Кроули умирает, как будто выполнив свою главную задачу.

Изучать каждую карту можно не один день, открывая всё новые и новые пласты смысла. В галерее Таро Тота на русском языке названия некоторых карт переведены ошибочно, что может ввести в заблуждение новичков и любителей интуитивного толкования, поэтому всем интересующимся колодой настоятельно рекомендуется прочесть «Книгу Тота» Кроули, чтобы всё встало на свои места.

Галерея колоды

Особенности колоды Таро Тота

Система Кроули – суть колоды

Колода Тота не просто пронизана каббалистическими символами – она строится на них. Поэтому, чтобы понять ее систему, необходимо сделать небольшую отсылку к Каббале.

Алистер Кроули считал, что все сущее порождено 32 первоосновами, буквами своеобразного магического алфавита. Это 10 аспектов бытия, названных в Каббале «Деревом сефирот».

Сефира – это сфера. А Дерево сефирот – это каббалистический аналог Дерева Жизни, состоящий из 10 сфер, соединенных между собой линиями-путями. Такие связующие линии называются арканами, и они соединяют сефиры между собой в определенном порядке. Согласно Каббале, такая схема описывает строение мира, и именно ее Кроули положил в основу своей колоды Таро.

Каждая сефира в Каббале имеет свое имя, обладает своими функциями и особенностями. Поскольку сущность сефирот очень абстрактна и трудна для понимания, Кроули дополнил каждую из них астрологическим символом той или иной планеты, помогая уловить этот смысл через аналогию. При этом он подчеркивает, что такое сравнение условно, и знание о Меркурии помогает познать Ход, но Меркурий как таковой вовсе не сефира.

Старшие Арканы в колоде Тота

Старшим Арканам в системе Кроули отведена роль своеобразного моста, пути между чем – то и чем – то.

Например, Кетер и Хокму (мистическое знание) связал канал Алеф, которому отвечает Шут. Что ж, странствующий по дорогам просветленный дает мудрый совет верховному правителю — сюжет вполне в духе Шута.

А вот между Кетер и Биной (знание через жизненный опыт) простерся канал Бет, и ему соответствует Маг. Тот же правитель, приказав старому опытному министру воплотить принятое им решение в жизнь, как раз выступит в роли мага, и так далее.

Младшие Арканы по системе Кроули

Фигурные карты

Современный исследователь творчества Кроули Олег Телемский считает, что фигурные карты в Таро Тота описывают психологические типы. Если комбинировать определенные базовые характеристики, такие, как экстравертность-интровертность, основную функцию сознания и вспомогательную функцию, то как раз получится 16 вариантов.

И каждый из них, согласно построенной Телемским таблице, представляет одна из карт Двора в колоде Кроули. Таким образом, появление этих карт в раскладе сигнализирует, что стоит уделить повышенное внимание особенностям чьей-то личности. Может быть, самого вопрошающего, или кого-нибудь из тех, с кем он взаимодействует.

Младшие Арканы – числовые карты

У Кроули Младшие числовые Арканы – это те же сефиры, но взятые сами по себе, без учета контактов между ними. Каждая проявляется в колоде Таро четырьмя способами, в рамках четырех разных стихий, однако все они сохраняют между собой некоторое единство.

Сефира Кетер становится Тузами:

Тузом Жезлов – раджа-йога, полное управление собой;
Тузом Чаш – бхакти-йога, абсолютно преданное служение;
Тузом Мечей – джняна-йога, знание через инсайт;
Тузом Дисков (Пентаклей) – карма-йога, накопление заслуг.

Хокма обращается в Двойки:

2 Жезлов – победа личной воли над любой другой;
2 Чаш – любовь ко всякому встреченному;
2 Мечей – объединение тезиса и антитезиса;
2 Дисков (Пентаклей) – готовность всегда меняться.

Бина проявляется как Тройки:

3 Жезлов – умение пользоваться достигнутым;
3 Чаш – порождающая любовь, беременность;
3 Мечей – скорбь познания, но одновременно и способность вынести ее;
3 Дисков (Пентаклей) – упорный труд.

Сефира Хесед повелевает Четверками:

4 Жезлов – приятное почивание на лаврах;
4 Чаш – наслаждение роскошью;
4 Мечей – перемирие;
4 Дисков (Пентаклей) – мощь и стабильность.

Гебура, повелитель Пятерок, привносит всюду свое воинственное и напряженное начало:

В 5 Жезлов – борьбу;
В 5 Чаш – разочарование;
В 5 Мечей – поражение;
В 5 Дисков (Пентаклей) – бедность.

Тифарет, ответственный за Шестерки, наоборот, озаряет у Кроули все, к чему прикасается:

6 Жезлов – предвещает победу;
6 Чаш – дарит удовольствие;
6 Мечей – озаряет науку;
6 Дисков (Пентаклей) – сулит успех.

Нецах, управитель Семерок, красива, но и иллюзорна, что дает очень своеобразные проявления всюду:

В 7 Жезлах – доблесть из последних сил;
В 7 Чашах – совращение;
В 7 Мечах – тщетность;
В 7 Дисках (Пентаклей) – неудачу.

Ход, повелительница Восьмерок, проворна во всем и толкуется как:

8 Жезлов – быстрота;
8 Чаш – отчужденность, чувства подавлены в пользу разума, за которым просто не успевают;
8 Мечей – обход препятствий;
8 Дисков (Пентаклей) – благоразумие.

Йесод, в колоде Кроули управляющая Девятками, уж очень заземлена:

9 Жезлов здесь работают как чисто прагматичная сила;
9 Чаш – как безудержная влюбленность;
9 Мечей, из – за удаленности от источника чистого разума, порождают кошмары;
Только 9 Дисков (Пентаклей) под покровительством этой сефиры чувствуют себя хорошо и несут прибыль.

Малкут в качестве управителя Десяток в колоде Тота означает тупик. Ниже спускаться уже некуда, и стихии разбираются с этой проблемой как могут.

10 Жезлов – оборачиваются подавлением;
10 Чаш – пресыщенностью;
10 Мечей – разрушением;
10 Дисков (Пентаклей) – вроде бы дают богатство, но превратившееся в самоцель и потому бессмысленное.

Кому подходит колода Кроули

Безусловно, колода Кроули эффективна, но требует очень хорошей предварительной подготовки. Она будет разговаривать тонкими намеками, и лишь с теми, кто способен эти намеки уловить.

И спрашивать ее лучше о делах тонких и очень тонких. О выборе учителей и школ, о мастерстве, о посвящении. Тогда Таро Тота превратится в инструмент беседы с личным Ангелом-Хранителем, которую сам эзотерик Кроули считал важнейшим элементом пути мага.

История создания колоды Таро Тота

«Почему у меня нет живого огня, который выткал бы музыкой все эти красоты? Я не могу сделать это красками. Мне нужны музыка, поэзия и свет, а не цветные мелки»
(из письма Фриды Харрис Алистеру Кроули, дата неизвестна).

Колоде «Таро Тота», созданной английским мистиком и магом Алистером Кроули в сотрудничестве с художницей Фридой Харрис, отдают предпочтение перед прочими колодами тысячи тарологов-профессионалов, любителей и коллекционеров во всем мире. По данным Американской ассоциации Таро, среди профессиональных тарологов колода Тота занимает второе место по популярности после Таро Райдера-Уэйта. Странная, чарующая красота сочетается в ней с исключительной эффективностью — это одна из самых мощных «рабочих» колод, существующих на сей день. (. )

Соавтор колоды Тота, Фрида Харрис, далеко уступает в известности Алистеру Кроули, и сведений о ее жизни и личности сохранилось значительно меньше. Поэтому на ее биографии мы остановимся подробнее и приведем здесь те немногие факты, которые все же сохранила для нас история. Леди Фрида Харрис (в девичестве Маргарита Фрида Блоксам, 1877—1962; творческий псевдоним — Джизус Чатни), английская художница, мистик и оккультист, была женой баронета Перси Харриса, главного организатора либеральной партии в британском парламенте, а позднее председателя Британского международного либерального совета. Сама Фрида Харрис состояла в обществе сомасонов — тайной организации, по структуре и деятельности подобной масонским братствам, но, в отличие от последних, допускающей женщин в свои ряды. Для этой организации она как художница создала так называемые чертежные доски — символические рисунки, использовавшиеся в ритуалах.

С Кроули Фрида Харрис познакомилась в июне 1937 года благодаря известному писателю и журналисту Клиффорду Баксу (1886—1962), приятелю Кроули, в то время искавшему по его просьбе художника для работы над проектом по изданию исправленной колоды Таро. Первоначально Бакс предполагал представить Кроули других художников — Мьюма Стюарта и Лесли Бланш, однако те не явились на встречу, и тогда он решил пригласить Фриду Харрис, с которой общался в масонских кругах.

Идея создания принципиально новой колоды исходила, как ни удивительно, не от Кроули, а от Фриды Харрис. Именно она побудила Кроули переработать традиционные образы Таро и написать о них книгу, которую пообещала снабдить соответствующими иллюстрациями. Сперва Кроули отказывался: изначально в его планы входило лишь выбрать «лучшую из уже имеющихся колод» и перерисовать ее, внеся кое-какие отдельные поправки в изобразительную символику, — на это, как он полагал, уйдет около полугода. Однако Харрис продолжала настаивать на своем, требуя радикально переработать старую систему, и в конце концов сделала Кроули предложение, от которого тот не смог отказаться, поскольку в то время был крайне стеснен в средствах: она будет выплачивать ему еженедельное жалование в два фунта стерлингов, а он за это будет обучать ее магии.

В результате леди Харрис стала официальной ученицей Кроули. Еще в феврале 1938-го Кроули записал в своем дневнике, что Харрис «по-настоящему встала на Путь», а 3 мая добавил: «Теперь она — настоящая ученица». 11 мая 1938 года Фрида прошла посвящение в O.T.O. и приняла магическое имя «Сестра TzBA». Древнееврейское слово TzBA соответствует по гематрии числу 93 — важнейшему числу телемической нумерологии — и имеет несколько значений: «воинства, сонмы», «деятельный», а также «ревностный, усердный». И действительно, в работе над новой системой Таро Фрида Харрис проявила истинное усердие и энтузиазм.

Колода Тота создавалась на протяжении пяти лет, с 1938-го по 1943-й: столько времени понадобилось художнице, чтобы создать по указаниям Кроули семьдесят восемь акварельных полотен, которые затем были воспроизведены в форме карт Таро.

Приступая к работе над колодой, Фрида Харрис одновременно постигала азы магического искусства и самой системы Таро: в этой области она была новичком, несмотря на значительную осведомленность в эзотерической философии и ритуальной практике. Прежде всего она тщательно изучила традиционные образы Таро и описания Таро Золотой Зари, опубликованные в «Эквиноксе» (I, 8). Затем она приступила к разработке арканов, скрупулезно следуя указаниям Кроули, подчас не вполне понятным, противоречивым и нередко менявшимся в процессе работы. Сохранились свидетельства, что леди Харрис погрузилась в тему так глубоко, что в событиях ее жизни начали воплощаться идеи арканов, на которыми она работала в соответствующий период (к примеру, при создании Восьмерки и Девятки Мечей ее преследовали всевозможные неприятности и проволочки).

Еще в 1937 году Фрида Харрис заинтересовалась антропософией и стала изучать труды Рудольфа Штайнера, оказавшие влияние на ее художественный стиль. Мистическая глубина сочеталась в ее творчестве с особой художественной техникой, в основе которой лежали идеи проективной геометрии (эта наука входила в программу антропософских исследований, и Харрис занималась ею частным образом у двух учеников Штайнера – Джорджа Адамса и Оливии Уичер): представление о единстве пространства и времени и о сущностном тождестве центральной точки и бесконечного пространства (последнее также является одним из основных положений оккультной философии Кроули). Эти идеи нашли зримое выражение в образах колоды Тота: сознательно включая в изображения арканов схемы проективной геометрии, Харрис преображала визуальное восприятие пространства и создавала принципиально новую среду, в которой бесконечно далекое и предельно близкое оказываются неотличимы друг от друга.

О личных отношениях между создателями колоды Тота известно не так уж много. В период работы над колодой им обоим было уже за шестьдесят; у Кроули к тому времени серьезно пошатнулось здоровье, а леди Харрис вела чрезвычайно активную общественную жизнь, в которой едва ли нашлось бы место для бурных романтических отношений, так что сотрудничество их, вопреки некоторым предположениям, не было обременено любовной связью. Однако все свидетельствует о том, что Фриду Харрис и Алистера Кроули связывала искренняя и прочная дружба, выдержавшая испытание временем, хотя и омрачавшаяся периодическими размолвками. Достаточно серьезные разногласия возникли, например, в связи с вопросом о правах на колоду Тота, когда Кроули объявил ее своей собственностью на две трети и даже нанял адвокатов для защиты этого требования. Однако все размолвки разрешались миром, а из сохранившихся писем явствует, что Харрис питала к Кроули неизменную приязнь и сочувствие: «Не надо, Алистер, говорить мне “полюбите меня хоть немножко”. Вы, смею надеяться, — мой друг, а когда мои друзья бывают со мной невежливы, я этого не запоминаю. Что бы там ни было, они остаются стержнем, узловой точкой, средоточием, из которого исходит все самое приятное, что есть в моей жизни» (28 января 1940 года). В декабре 1947 года Фрида Харрис посетила Кроули на смертном одре (он уже был при смерти и не узнал ее). Она была в числе исполнителей его завещания; она была одной из немногих, кто пришел на его похороны; она устроила по нему пышные поминки; она продолжала сотрудничать с американским отделением O.T.O. и оказывала финансовую поддержку сыну Кроули, Алистеру Ататюрку (1938—1978). Спустя одиннадцать лет, в одном из писем 1958 года, все еще вспоминала о своем наставнике и соавторе с нежностью и теплом.

Кроули, со своей стороны, высоко ценил ее творчество и отзывался о нем с восхищением, редким для человека, вообще-то крайне скупого на похвалы: «Она вложила свой гений в эту Работу. Она невероятно быстро вошла в ритм и с неистощимым терпением принимала все указания своего фанатичного надсмотрщика, нередко переделывая одну и ту же карту вплоть до восьми раз, пока та не приходила в точное соответствие с его ванадиевым эталоном! Пусть же страстная “любовь в согласии с волей”, которую она вложила в эту сокровищницу Истины и Красоты, изливается из Великолепия и Силы ее труда, озаряя мир; пусть это Таро послужит отважным мореплавателям Нового Эона картой, что проведет их через Великое Море Понимания к Городу Пирамид!»

Следует отметить, что «указания надсмотрщика» относились не только к содержательной, но и к чисто художественной стороне работы. К примеру, в письме от 19 декабря 1939 года, в ответ на высказанное Фридой Харрис беспокойство в связи с картой «Исправление» и по поводу ее страха перед прорисовкой лиц, Кроули пишет: “Ощущаемое вами отсутствие форм и лиц — не более чем симптом всеобщей болезни, поразившей современную душу. Это неверие в собственные творческие силы. Здесь корень всех этих сумасбродных течений — неотомизма, бухманизма, дадаизма, сюрреализма. Довольно далеко это зашло у Пикассо: он попытался нарисовать стул вообще — такой, чтобы его нельзя было счесть каким-либо конкретным стулом. Следовательно, у этого стула не должно было быть ни цвета, ни формы; но чтобы оставаться стулом, он должен был служить опорой для человеческого тела; и в результате вышла горизонтальная линия. Но это метафизика, а не искусство. Должен подчеркнуть, что эта боязнь лиц — отвратительное проявление трусости. Это ведь природный инстинкт — ассоциировать выражение лица с нравственными идеями, а ваша задача — проиллюстрировать именно нравственные идеи, или, вернее сказать, идеи магические. В данной конкретной карте это не так уж важно, поскольку по традиции Правосудие слепо; но, с другой стороны, скрытое лицо предполагает обман, что решительно противоречит смыслу этой карты; только прихвостни инквизиции или фемгерихта вершили свое так называемое “правосудие” под капюшонами. Беспристрастие — красивая идея, но вы с ней недалеко уйдете, если будете допускать, что ее олицетворением может оказаться какой-нибудь демон зловещей тьмы».

К выставкам было выпущено два каталога. К оксфордскому мероприятию Кроули написал заметки о Таро, снабженные торжественным названием «Выставка игральных карт: Таро (Книга Тота) 78-ми картин, представленное в согласии с традицией Посвященных и современной научной мыслью, а также прочие оккультные и алхимические зарисовки». Однако в каталог эти заметки не вошли, что вызвало у Кроули немалое возмущение и едва не привело к ссоре с Фридой Харрис. В каталоге для выставки, прошедшей в галерее Беркли, эти заметки были включены в качестве цитат в статью, написанную Робертом Сесилом (1913—1994, дипломатом, писателем и ученым-историком, с которым Кроули в то время поддерживал дружеские отношения) и озаглавленную попросту «Выставка 78-ми картин Таро Фриды Харрис».

Эти выставки и статьи были призваны привлечь внимание общественности и собрать средства, необходимые для публикации карт Таро и книги с их описанием. Роберт Сесил надеялся заинтересовать этим издательским проектом знаменитого английского поэта и критика Т.С. Элиота (1888—1965), работавшего в то время редактором в крупном лондонском издательстве «Фабер энд Фабер». Однако не сохранилось даже свидетельств о том, состоялись ли предполагавшиеся переговоры на самом деле.

В конечном счете Кроули осуществил свой замысел при финансовой поддержке ближайших друзей, последователей и единомышленников (в частности, Грейди Луиса Макмертри — ученика Кроули, впоследствии занявшего пост Внешнего главы O.T.O., — и Луиса Уилкинсона — известного английского писателя, которого Кроули считал одним из лучших своих друзей). Благодаря им Кроули смог подготовить и опубликовать роскошное издание одной из главных своих работ — «Книги Тота», проиллюстрированной репродукциями карт из новой колоды. Книга увидела свет 21 марта 1944 года — в день весеннего равноденствия, на 35-ю годовщину великого «Равноденствия Богов», начала Нового Эона. В рекламном проспекте к «Книге Тота» Кроули заявлял: «Книга издана благородно; никакие иные соображения не должны были помешать исполнению этой цели». Отпечатанная на дорогой формованной бумаге и переплетенная в «настоящий нигерийский сафьян местной выделки и окраски», книга включала в себя 8 цветных репродукций оригинальных картин Фриды Харрис, 90 черно-белых иллюстраций и текст за подписью «Мастер Терион» (девиз, принятый Алистером Кроули на степени Мага — одной из высочайших степеней магического ордена, A.’.A.’.

Многие оккультные мыслители до Кроули, начиная с французского историка XVIII века Антуана Кура де Жеблена, полагали, будто бы Таро представляет собой некий мистический «текст в картинках», дошедший до нас из Древнего Египта, — собственно, «Книгу Тота». Тот (Тахути, или Джехути), древнеегипетский бог мудрости, речи и магии, изобретатель письменности, в эллинистическую эпоху слился с образом Гермеса Трисмегиста («Триждывеличайшего») — легендарного мудреца, которому приписывалось авторство мистических и магических трактатов, составляющих так называемый «Герметический корпус». Назвав свою работу «Книгой Тота» и дав ей подзаголовок «Египетское Таро», Кроули отдал дань почтения как этому божеству, так и упомянутым традиционным представлениям (расходящимся с данными современной исторической науки). Однако в предисловии к книге он лишь упоминает «египетскую» версию происхождения Таро наряду с некоторыми другими, не высказываясь сколько-нибудь определенно в ее поддержку. По его глубокому убеждению, ценность Таро никоим образом не зависела от древности происхождения, а определялась лишь пользой, которую эта символическая система может принести на практике: «Каждая карта — в некотором смысле живое существо Задача ученика — возвести из этих живых камней свой собственный живой Храм».

В соответствии с этим подходом, «Книга Тота» была задумана как практическое «руководство для начинающих» по системе Таро в целом и колоде Тота в частности. Но в действительности эта книга весьма сложна и способна отпугнуть многих «начинающих». О том, насколько она непроста и далека от «элементарного пособия», можно судить хотя бы по жалобам Фриды Харрис из письма Кроули 1939 года: «Что касается ваших книг, полагаю, вы и сами догадываетесь: будь они написаны на санскрите, новичку и то было бы легче, и у любого читателя от них зайдет ум за разум. Поэтому люди благоразумные (вроде меня) отщипывают от них по кусочку, сколько смогут переварить, да и то лишь время от времени, когда позволяет самочувствие». Научиться гадать на Таро или быстро освоить колоду Кроули по «Книге Тота» невозможно, однако многим серьезным исследователям оккультной философии она служит настольной книгой и практически неисчерпаемым источником новых откровений. Так или иначе, она требует глубокого и длительного изучения, для которого понадобятся достаточно обширные познания в эзотерической философии, каббале, алхимии и прочих оккультных дисциплинах, а также знакомство с другими трудами Кроули, на основе которых вырастало и складывалось его учение о Таро.

Создание «Таро Тота» стало достойным венцом магической карьеры Кроули. В письме граверу г-ну Пирсону, которому предстояло работать над пробным изданием колоды, Кроули ясно дает понять, сколь важное значение он придавал своей работе над Таро: «По-видимому, важно, чтобы вы понимали, чем я руководствуюсь. Для меня эта Работа, это Таро, над которым я тружусь, — энциклопедия всей серьезной “оккультной” философии. Это стандартное справочное руководство, которым будет определяться весь ход развития мистической и магической мысли на протяжении последующих двух тысяч лет. Единственная моя забота — оградить его от опасности уничтожения, а для этого необходимо воспроизвести и размножить его в стандартной форме и распространить как можно более широко. Финансовой выгоды я не ищу; если бы я располагал капиталом в этой стране, я бы сам разослал 200 (допустим) экземпляров по государственным библиотекам во все части света и столько же — моим главным представителям» (29 мая 1942 года).

Ходили слухи, что Кроули якобы разбогател на колоде Тота, а Фрида Харрис осталась ни с чем. В действительности же ни Харрис, ни Кроули не дожили до того дня, когда их проект начал приносить доходы. Более того, они так и не увидели свое детище опубликованным в виде колоды Таро. В 1944 году вышло лишь около 200 пробных экземпляров, отпечатанных по фотокопиям с иллюстраций к «Книге Тота», а не с акварельных полотен, и всего в два цвета: для изображений на лицевой стороне карт использовалась только синяя краска, а на «рубашке» — красная. Колоды этого тиража, известные также под названием «Одноцветное Таро Святого Грааля», ныне стали коллекционной редкостью.

После смерти Фриды Харрис в 1962 году акварели, послужившие основой для создания колоды, перешли в собственность Джеральда Йорка — одного из британских учеников Кроули, известного также под магическим девизом «Брат Nia». Йорк поместил эти картины на хранение в исследовательский институт Варбурга в Лондоне.

Первое полноцветное издание колоды Тота осуществила только в 1969 году компания «Samuel Weiser». Но качество печати и здесь оставляло желать лучшего, как и в тираже, выпущенном компанией «Llewellyn» в 1970 году в сотрудничестве с O.T.O. и Джеральдом Йорком.

В 1977 году Йорк и представители O.T.O. подготовили более качественное переиздание на основе новых фотокопий с акварельных полотен; его осуществила компания «U.S. Games Systems» в сотрудничестве с «SamuelWeiser». В 1983—1987 гг. «U.S. Games Systems» выпустила в свет еще два улучшенных издания (в зеленой и фиолетовой коробках).

Тогда же, в 80-е годы, три издания колоды Тота (в синей коробке) выпустила швейцарская компания «UraniaVerlag» в сотрудничестве с издательством «A.G. Muller». В версию 1987 года были включены три различных варианта карты «Маг» (Ату I) — «греческий», «индийский» и «египетский» (из этих трех вариантов, предложенных Фридой Харрис, Кроули в свое время выбрал «греческого», который и фигурирует во всех стандартных изданиях).

Что касается «Книги Тота», то ей Кроули придавал не менее важное значение, чем самой колоде, и настаивал в свое время на том, что она непременно должна сопровождать каждое издание колоды: «Карты не должны продаваться отдельно от книги. я не допущу издания карт в таком виде, чтобы они годились только для игры или гадания».

История карт Таро Алистера Кроули

Во все времена и эпохи людей интересовала подлинная история карт Таро. Картинки, числа, названия, слова и знаки – каково же настоящее значение загадочных карт?

История карт туманна и успела обрасти легендами и загадками. Точных данных об их происхождении не сохранилось. Единственное – говорят, что все началось с карт игральных.

Один след карт начинаются в Индии. Другой – в Персии. Но есть версия, что родина карт Китай: место, где зародились такие игры как домино и маджонг, а также первые печатные машины.

Есть мнение, что культура игр в карты зародилась на войне, ведь карты легко с собой носить, а символы – изображать на картах. Они распространялись благодаря торговым путям. Карты мамлюков были похожи на современные. Они делились на 4 масти: мечи, клюшки для бола, кубки и монеты. Но каждая культура старалась изобразить на картах элементы своих культур. Так, на немецких картах изображали сердца, листья, желуди… А классическая колода карт, которую мы знаем по сей день, пришла к нам из французской культуры. Постепенно карты проникли в Америку, где ими в первую очередь заинтересовались именно индейцы.

Игры в карты развивались и постепенно карты стали гонимы церковью, ибо азартные игры явились источником пороков, пьянства и насилия. Ведь в карты играли на деньги.

Люди всегда искали тайный смысл и секретные значения игральных карт. Например – 4 масти – означали четыре времени года; 52 карты – означали 52 недели в году, а 13 карт одной масти – означали дни лунного календаря.

Несмотря на то что игральные карты вызывали неподдельный интерес и обрастали мистическими легендами, настоящую загадку представляют собой карты ТАРО. Значение Таро трудно переоценить в мире магии. В середине ХV века обнаружились дополнения к стандартной колоде в виде 21-й карты, которые стали носить название – триумфы и «били». Потом к ним прибавилась карта шута, что составила 22 карты + 56 стандартных карт. Иллюстрации карт были настолько полны различных символов, что и по сей день трактовок насчитывается огромное множество. Поговаривали, что именно тамплиеры, которые в одном из походов нашли Священный Грааль, после гонений создали 22 карты Таро, в которые включили свои знания.

Символизм карт завораживал и постепенно эта колода стала использоваться людьми для гаданий. Провидец – Альен – первый создал систему гадания, где каждая карта, в зависимости от соседних карт, меняла и расширяла свое значение.

В конце 18 века два французских исследователя, один из которых был франкмасоном, предложил оккультную интерпретацию значений карт Таро и утверждал, что они восходят к древней египетской книге мудрости Тота и знания этой книги и зашифрованы в картах Таро, что в итоге нашло подтверждение в кабалистике – эти карты с тех пор стали зваться карты Тота или Таро Тота.

В начале 20 века Артур Эдуард Уэйт создал новую колоду карт и первую, где иллюстрации сопровождали каждую из 78 карт Таро. А Алистер Кроули , глубоко изучив Таро и по-новому осознав толкование карт, вместе с художницей Фридой Харрис создал за пять лет новую, многих пугающую, колоду. Эта колода впоследствии стала называться Таро Тота Алистера Кроули или Таро Кроули и стала одной из классических колод, с которой работают разного рода эзотерики.

Обратимся к зарождению карт Таро Алистера Кроули. А прежде всего – к личности самого Алистера.

В конце ХХ века, 12 октября 1875 года родился таролог Англии Алистер Кроули. Его родителями были Эдвард Кроули и Эмили Бишоп. Родители Кроули были членами секты «Плимутские братья». Все детство Алистера прошло за изучением Библии. Но желание родителей приучить Алистера к религии лишь порождали его скептицизм. Порой Эмили даже называла сына «зверем 666». Кстати потом, позже, взрослый Кроули любил и сам себя так называть.

В 1895 году, после окончания школы, Алистер поступает в колледж Святой Троицы Кембриджского университета. Сначала ему нравятся такие дисциплины, как психология и философия, но после, поддавшись влиянию своего учителя, он уходит в исследование английской литературы.

Зимой 1896 года Кроули решает посвятить себя оккультизму и мистицизму. Он начинает изучать книги по алхимии, мистике и магии. В 1897 году он переживает болезнь, которая привела его к бессмысленности жизни человека и мыслям о смерти.

В 1898 году Кроули продолжает заниматься мистикой и вступает в орден «Золотая заря», сразу наживая там врагов. Одним был создатель Таро Артур Уэйт (которого Кроули считал занудой и часто критиковал его), другим – Уильям Йейтс (поэт и драматург, впоследствии лауреат нобелевской премии).

Через пару лет он разочаровывается в ордене и в 1900 едет в Мексику, где продолжает свои мистические исследования.

Позже в Египте Кроули проводит эксперимент, который дает начало течению Телема. Дело изначально было в жене Кроули, в которую, по ощущению Алистера, вселилась некая сущность. Он решился на обряд и воззвал к египетскому богу Хору, после чего ему был голос, который диктовал ему слова текста, который известен как «Книга закона». Голос назвал себя Айвасом, слугой Хора, сына Исиды и Осириса. Некоторые части книги выглядели как шифр, которые он сам был не в состоянии расшифровать. Позже Алистер в эту книгу добавляет информацию о том, что этот текст нельзя ни обсуждать, ни критиковать, чтобы избежать искажений текста.

В 1907 в жизни Алистер основывает собственный орден «Серебряная звезда», и составляет «Свод священных книг Телемы».

В 1920 году Алистер уезжает на Сицилию и основывает аббатство Телемы (т.е. “воли”) – собрание людей, которые занимались магическими практиками. В связи со смертью своего ученика в аббатстве ему пришлось покинуть Чефалу, он уехал в Тунис. Позже он пишет книги «Магия в теории и на практике», а также «Равноденствие Богов» (1937) «Магия без слез» (1945)

В 1944 году выходит его знаменитая «Книга Тота».

Скончался Кроули 1 декабря 1947 года. Согласно его воле на его похоронах были прочитаны избранные места из «Книги Закона» и созданный им незадолго до смерти «Гимн Пану».

Кроули, конечно, прославился, как создатель знаменитой колоды Таро Тота. И в самой «Книге Тота» он дает пояснение к каждой карте Таро, ключевые слова к расшифровке. Эти Таро Кроули Тота насыщены эзотерическими символами, которые отсылают к египетской и кельтской мифологии. Кроули называл свою колоду энциклопедией оккультной философии и справочником, который охватывает направления магической мысли на последующие несколько веков. Вообще толкователи карт Таро, а тем более Таро Алистера Кроули утверждают, что она является всеохватывающей и опирающейся на символику разных культур.

Карты Таро Тота делятся на две группы:

Старшие (22 карты) и младшие (56 карт) арканы. Масть начинается с Туза, а за ним следуют двойка, тройка – и так до десятки. потом уже следуют рисуночные карты – Принцесса, Принц, Королева и рыцарь. Рубашка у Таро Тота не случайна: она изображает Розу и крест “Золотой зари” в оригинальных цветах символов.

Вообще магом Алистером Кроули карты Таро были несколько видоизменены, поэтому, несмотря на схожесть колоды с колодой Уэйта, они отличны друг от друга.

Так, масть «динарий» (соотв. стихии земли) в Таро Алистера Кроули изменена на «диски» (как древний символ плоской планеты). Арканы «Сила» и «Правосудие» в Тота Алистера Кроули поменялись местами. Аркан «Влюбленные» получил еще одно название – «Братья», аркан «Мир» получил название «Вселенная», а «Равновесие» – «Искусство», отчего несколько изменилось их общее значение. Младшие арканы получили не просто изображения с элементами стихий и их количеством, как у Уэйта, а стали полноценными глубокими сюжетами с символикой.

Полностью толкование карт передано в священной «Книге Тота», написанной Кроули и каждый специалист по этой колоде обязан прочесть и познать эту книгу. Ибо истинное толкование карт Алистера кроется в ней.

Карты Таро Тота, после колоды Уэйта, стали классикой современной эзотерики. Алистер Кроули, мистик и ученый в магии, является создателем поистине потрясающего, наполненного символами, не только инструмента в магии, но и произведения искусства. Карты Таро – настоящие картины и эта галерея Таро полна смысла, волшебства и знаний, доступных далеко не каждому.

Галерея карт Таро Тота Алистера Кроули

Хотите узнать, что ждёт вас в обозримом будущем? Тогда эта статья специально для вас — здесь читатель найдёт немало интересной информации относительно галереи Таро Тота, истории создания, особенностей данной колоды. Приятного чтения.

История создания колоды

Благодаря своей понятности, доступности, эти карты нашли широкое применение среди начинающих и профессиональных тарологов всего мира. Изначально колода Таро Тота была создана Алистером Кроули — известным мистиком, магом, родившимся в Англии. Созданием галереи Таро Кроули занималась Фрида Харрис, английская художница, оккультист, мистик, занимающая должность главного организатора либеральной партии. Примечательно, что Фрида была в составе общества масонов, в ряды которого женщин допускали очень редко.

Все карты насквозь пронизаны эзотерическими символами, взятыми из кельтской, египетской мифологии с использованием оригинальной цветовой гаммы, оттенки которой до сих пор нигде не употреблялись.

Особенности колоды Таро Тота

Таро Тота, как и стандартная колода Райдера-Уэйта, распределяется на Старшие и Младшие Арканы. Кроули внес некоторые изменения в Ату (Старшие Арканы), но их названия, расположения «козырей» очень схожи с другими известными классическими колодами.

Например, Старший Аркан в Таро Тота — это Дурак, хоть в других интерпретациях он занимает последнее место, «Влюблённые» и «Братья» совмещены воедино. Восьмое место занимает «Справедливость» (в данной колоде — «Регулирование»), десятое «Фортуна», а двадцать первое — «Вселенная» (именуемая в стандартных колодах как «Мир»).

Примечание. Работая с Таро Тота, учитывайте порядок карт, их соотношения друг с другом — от этого зависит правильность трактовки. Причина проста — многие символы связаны с каббалистическим учением, понятием «Древо Жизни». При гадании на ситуацию, обращайте внимание на сочетание символики карт, соотнося их с еврейским алфавитом, Сефиротом. Кроме этого, следует принимать во внимание планетарные, астрологические, мифологические соответствия между выпавшими символами.

Руны без страха

Как правильно применять Руны

Бесплатный онлайн-курс по Таро

Устраните 10 ключевых ошибок новичка и начните с лёгкостью читать карты Таро без каких-либо предварительных знаний

ПОЛУЧИТЬ ДОСТУП

Таро и Деньги

5 шагов от любви к картам до финансовой независимости от основателя Русской Школы Таро Сергея Савченко

БЕСПЛАТНОЕ МЕСТО

Руны без страха и энергозатрат

Как правильно применять Руны? Получите 3 подарка, которые помогут вам быстрее применять Руны для достижения своих целей

ХОЧУ ПОДАРОК

Вечерний чай

Книга для новичков в Таро

СКАЧАТЬ

Таро и Деньги

Запишись и получи подарок!

ПОЛУЧИТЬ

С какими вопросами лучше всего работает Таро Тота

5 шагов от любви к картам до финансовой независимости от основателя Русской Школы Таро Сергея Савченко

Анна Блейз. История создания и публикации колоды Тота Кроули

«Почему у меня нет живого огня, который выткал бы музыкой все эти красоты? Я не могу сделать это красками. Мне нужны музыка, поэзия и свет, а не цветные мелки»
(из письма Фриды Харрис Алистеру Кроули, дата неизвестна).

Колоде Таро Тота, созданной английским мистиком и магом Алистером Кроули в сотрудничестве с художницей Фридой Харрис, отдают предпочтение перед прочими колодами тысячи тарологов-профессионалов, любителей и коллекционеров во всем мире. По данным Американской ассоциации Таро, среди профессиональных тарологов колода Тота занимает второе место по популярности после Таро Райдера-Уэйта. Странная, чарующая красота сочетается в ней с исключительной эффективностью — это одна из самых мощных «рабочих» колод, существующих на сей день.

О жизни и творчестве Алистера Кроули известно много (хотя подчас нелегко отделить факты от многочисленных домыслов и сплетен, окружающих его личность и по сей день), поэтому ограничимся здесь лишь краткими биографическими сведениями, имеющими непосредственное отношение к предыстории и истории создания Таро Тота. В 1898-1900 гг. Кроули состоял в Герметическом ордене Золотой Зари, учение и сама структура которого оказали на него огромное влияние и во многом предопределили его дальнейшую самостоятельную работу. От посвященного Золотой Зари 5-й степени (так называемая степень Младшего Адепта) требовалось, среди прочего, создать собственную колоду Таро по образцу, предоставленному орденом. Образцом служила колода, созданная главой ордена — С.Л. Макгрегором Мазерсом и его женой — художницей Мойной Мазерс. Достигнув степени Младшего Адепта, Кроули, как и прочие, наверняка выполнял это задание и глубоко погрузился в образную систему орденской колоды. Впоследствии эта система и послужила прототипом для колоды Тота, хотя и образный ряд, и смысл арканов, и, отчасти, даже структура колоды подверглись изменениям.

Соавтор колоды Тота, Фрида Харрис, далеко уступает в известности Алистеру Кроули, и сведений о ее жизни и личности сохранилось значительно меньше. Поэтому на ее биографии мы остановимся подробнее и приведем здесь те немногие факты, которые все же сохранила для нас история. Леди Фрида Харрис (в девичестве Маргарита Фрида Блоксам, 1877-1962; творческий псевдоним — Джизус Чатни), английская художница, мистик и оккультист, была женой баронета Перси Харриса, главного организатора либеральной партии в британском парламенте, а позднее председателя Британского международного либерального совета. Сама Фрида Харрис состояла в обществе со-масонов — тайной организации, по структуре и деятельности подобной масонским братствам, но, в отличие от последних, допускающей женщин в свои ряды. Для этой организации она как художница создала так называемые чертежные доски — символические рисунки, использовавшиеся в ритуалах.

Образцы старинных масонских чертежных досок:

Чертежные доски, разработанные Фридой Харрис:

С Кроули Фрида Харрис познакомилась в июне 1937 года благодаря известному писателю и журналисту Клиффорду Баксу (1886-1962), приятелю Кроули, в то время искавшему по его просьбе художника для работы над проектом по изданию исправленной колоды Таро. Первоначально Бакс предполагал представить Кроули других художников — Мьюма Стюарта и Лесли Бланш, однако они не явились на встречу, и тогда он решил пригласить Фриду Харрис, с которой общался в масонских кругах. Он прибег к посредничеству Греты Валентайн — также художницы и общественной деятельницы, посещавшей антропософскую школу. Грета была подругой Фриды Харрис и возлюбленной Кроули (по-видимому, так и не ответившей на его страсть). Именно она представила друг другу будущих соавторов колоды Тота, и в ее лондонском доме на Гайд-парк-Крескент они впоследствии работали над этим проектом.

Идея создания принципиально новой колоды исходила, как ни удивительно, не от Кроули, а от Фриды Харрис. Именно она побудила Кроули переработать традиционные образы Таро и написать о них книгу, которую пообещала снабдить соответствующими иллюстрациями. Сперва Кроули отказывался: изначально в его планы входило лишь выбрать «лучшую из уже имеющихся колод» и перерисовать ее, внеся кое-какие отдельные поправки в изобразительную символику, — на это, как он полагал, уйдет около трех месяцев. Однако Харрис продолжала настаивать на своем, требуя радикально переработать старую систему, и в конце концов сделала Кроули предложение, от которого тот не смог отказаться, поскольку в то время был крайне стеснен в средствах: она будет выплачивать ему еженедельное жалование в два фунта стерлингов, а он за это будет обучать ее магии.

В результате леди Харрис стала официальной ученицей Кроули. 11 мая 1938 года она прошла посвящение в O.T.O. и приняла магическое имя «Сестра TZBA». Древнееврейское слово TZBA имеет несколько значений: «воинства, сонмы», «деятельный», а также «ревностный, усердный». И действительно, в работе над новой системой Таро Фрида Харрис проявила истинное усердие и энтузиазм.

Колода Тота создавалась на протяжении пяти лет, с 1938 по 1943-й: столько времени понадобилось художнице, чтобы создать по указаниям Кроули семьдесят восемь акварельных полотен, которые затем были воспроизведены в форме карт Таро.

Приступая к работе над колодой, Фрида Харрис одновременно постигала азы магического искусства и самой системы Таро: в этой области она была новичком, несмотря на значительную осведомленность в эзотерической философии и ритуальной практике. Прежде всего она тщательно изучила традиционные образы Таро и описания Таро Золотой Зари, опубликованные в журнале Кроули «Эквинокс» («Равноденствие»). Затем она приступила к разработке арканов, скрупулезно следуя указаниям Кроули, подчас не вполне понятным, противоречивым и нередко менявшимся в процессе работы. Сохранились свидетельства, что леди Харрис погрузилась в тему так глубоко, что в событиях ее жизни начали воплощаться идеи арканов, на которыми она работала в соответствующий период (к примеру, при создании Восьмерки и Девятки Мечей ее преследовали всевозможные неприятности и проволочки).

Еще в 1937 году Фрида Харрис заинтересовалась антропософией и стала изучать труды Рудольфа Штайнера, оказавшие влияние на ее художественный стиль. Мистическая глубина сочеталась в ее творчестве с особой художественной техникой, в основе которой лежали идеи проективной геометрии (эта наука входила в программу антропософских исследований, и Харрис занималась ею частным образом у двух лучших учеников Штайнера — Джорджа Адамса и Олив Уишер): представление о единстве пространства и времени и о сущностном тождестве центральной точки и бесконечного пространства (последнее также является одним из основных положений оккультной философии Кроули). Эти идеи нашли зримое выражение в образах колоды Тота: сознательно включая в изображения арканов схемы проективной геометрии, Харрис преображала визуальное восприятие пространства и создавала принципиально новую среду, в которой бесконечно далекое и предельно близкое оказываются неотличимы друг от друга.

О личных отношениях между создателями колоды Тота известно не так уж много. В период работы над колодой им обоим было уже за шестьдесят; у Кроули к тому времени серьезно пошатнулось здоровье, а леди Харрис вела чрезвычайно активную общественную жизнь, в которой едва ли нашлось бы место для бурных романтических отношений, так что сотрудничество их, вопреки некоторым предположениям, не было обременено любовной связью. Однако все свидетельствует о том, что Фриду Харрис и Алистера Кроули связывала искренняя и прочная дружба, выдержавшая испытание временем, хотя и омрачавшаяся периодическими размолвками. Достаточно серьезные разногласия возникли, например, в связи с вопросом о правах на колоду Тота, когда Кроули объявил ее своей собственностью на две трети и даже нанял адвокатов для защиты этого требования. Однако все размолвки разрешались миром, а из сохранившихся писем явствует, что Харрис питала к Кроули неизменную приязнь и сочувствие: «Не надо, Алистер, говорить мне «полюбите меня хоть немножко». Вы, смею надеяться, — мой друг, а когда мои друзья бывают со мной невежливы, я этого не запоминаю. Что бы там ни было, они остаются стержнем, узловой точкой, средоточием, из которого исходит все самое приятное, что есть в моей жизни» (28 января 1940 года). В декабре 1947 года Фрида Харрис посетила Кроули на смертном одре (он уже был при смерти и не узнал ее). Она была в числе исполнителей его завещания; она была одной из немногих, кто пришел на его похороны; она устроила по нему пышные поминки, а спустя одиннадцать лет, в одном из писем 1958 года, все еще вспоминала о нем с нежностью и теплом.

Кроули, со своей стороны, высоко ценил ее творчество и отзывался о нем с восхищением, редким для человека, вообще-то крайне скупого на похвалы: «Она вложила свой гений в эту Работу. Она невероятно быстро вошла в ритм и с неистощимым терпением принимала все указания своего фанатичного надсмотрщика, нередко переделывая одну и ту же карту вплоть до восьми раз, пока та не приходила в точное соответствие с его ванадиевым эталоном! Пусть же страстная «любовь в основании воли», которую она вложила в эту сокровищницу Истины и Красоты, изливается из Великолепия и Силы ее труда, озаряя мир; пусть это Таро послужит отважным мореплавателям Нового Эона картой, что проведет их через Великое Море Понимания к Городу Пирамид!».

Следует отметить, что «указания надсмотрщика» относились не только к содержательной, но и к чисто художественной стороне работы. К примеру, в письме от 19 декабря 1939 года, в ответ на высказанное Фридой Харрис беспокойство в связи с картой «Исправление» («Adjustment», аналог «Правосудия» в Таро Тота) и по поводу ее страха перед прорисовкой лиц, Кроули пишет: «Ощущаемое вами отсутствие форм и лиц — не более чем симптом всеобщей болезни, поразившей современную душу. Это неверие в собственные творческие силы. Здесь корень […] всех этих сумасбродных течений — неотомизма, бухманизма, дадаизма, сюрреализма. Довольно далеко это зашло у Пикассо: он попытался нарисовать стул вообще — такой, чтобы его нельзя было счесть каким-либо конкретным стулом. Следовательно у этого стула не должно было быть ни цвета, ни формы; но чтобы оставаться стулом, он должен был служить опорой для человеческого тела; и в результате вышла горизонтальная линия. Но это метафизика, а не искусство. […] Несчастье ваше, что вам пришлось слишком много общаться с такими людьми без надлежащей медицинской подготовки, которая помогла бы распознать их болезнь; у них остались только жалкие огрызки соображения — и никакой широты кругозора, никакой гармонии, ни малейшего чувства пространства, природы или свежего воздуха. […] Должен подчеркнуть, что эта боязнь лиц — отвратительное проявление трусости. Это ведь природный инстинкт — ассоциировать выражение лица с нравственными идеями, а ваша задача — проиллюстрировать именно нравственные идеи, или, вернее сказать, идеи магические. В данной конкретной карте это не так уж важно, поскольку по традиции Правосудие слепо; но, с другой стороны, скрытое лицо предполагает обман, что решительно противоречит смыслу этой карты; только прихвостни инквизиции или фемгерихта [1] вершили свое так называемое «правосудие» под капюшонами. Беспристрастие — красивая идея, но вы с ней недалеко уйдете, если будете допускать, что ее олицетворением может оказаться какой-нибудь демон зловещей тьмы».

На протяжении всей работы над проектом Харрис регулярно выплачивала Кроули обещанное жалование. Кроме того, она задействовала свои общественные связи для финансового обеспечения выставок готовых акварелей, выпуска каталогов и, в конечном счете, издания самой колоды. Выставки полотен с образами будущих карт Таро проводились по крайней мере трижды: в июне 1941 года — в оксфордском отеле «Рэндольф», в июле 1942-го в галерее Беркли (Дэвис-стрит, Лондон) и в августе 1942-го — в здании Королевского общества художников-акварелистов (Кондит-стрит, Лондон). К выставкам были выпущены две программные статьи: к оксфордской — заметки самого Кроули о Таро, подвергнутые некоторой переработке и снабженные торжественным названием «Выставка игральных карт: Таро (Книга Тота) 78-ми картин, представленное в согласии с традицией Посвященных и современной научной мыслью, а также прочие оккультные и алхимические зарисовки»; к выставке для галереи Беркли — статья, написанная другом Харрис Робертом Сесилом и озаглавленная попросту «Выставка 78-ми картин Таро Фриды Харрис». По настоянию Фриды, Кроули на выставках не присутствовал и имя его в программных статьях не упоминалось — во избежание скандала.

В 1944 году Кроули опубликовал (под псевдонимом «Мастер Терион») одну из главных своих работ — «Книгу Тота». Она была задумана как «руководство для начинающих» по системе Таро в целом и колоде Тота в частности. Но в действительности эта книга весьма сложна и способна отпугнуть многих «начинающих». О том, насколько она непроста и далека от «элементарного пособия», можно судить хотя бы по жалобам Фриды Харрис из письма Кроули 1939 года: «Что касается ваших книг, полагаю, вы и сами догадываетесь: будь они написаны на санскрите, новичку и то было бы легче, и у любого читателя от них зайдет ум за разум. Поэтому люди благоразумные (вроде меня) отщипывают от них по кусочку, сколько смогут переварить, да и то лишь время от времени, когда позволяет самочувствие». Научиться гадать на Таро или быстро освоить колоду Кроули по «Книге Тота» невозможно, однако многим серьезным исследователям оккультной философии она служит настольной книгой и практически неисчерпаемым источником новых откровений. Так или иначе, она требует глубокого и длительного изучения, для которого понадобятся достаточно обширные познания в эзотерической философии, каббале, алхимии и прочих оккультных дисциплинах, а также знакомство с другими трудами Кроули, на основе которых вырастало и складывалось его учение о Таро.

Создание Таро Тота стало достойным венцом магической карьеры Кроули. В письме граверу г-ну Пирсону, которому предстояло работать над пробным изданием колоды, Кроули ясно дает понять, сколь важное значение он придавал своему «Деланию Таро»: «По-видимому, важно, чтобы вы понимали, чем я руководствуюсь. Для меня это Делание Таро — Энциклопедия всей серьезной «оккультной» философии. Это стандартное Справочное Руководство, которым будет определяться весь ход развития мистической и магической мысли на протяжении последующих двух тысяч лет. Единственная моя забота — оградить его от опасности уничтожения, а для этого необходимо воспроизвести и размножить его в стандартной форме и распространить как можно более широко. Финансовой выгоды я не ищу; если бы я располагал капиталом в этой стране, я бы сам разослал 200 (допустим) экземпляров по государственным библиотекам во все части света и столько же — моим главным представителям» (29 мая 1942 г.).

Первое полноцветное издание колоды Тота осуществила только в 1969 году компания «Samuel Weiser». Но качество печати и здесь оставляло желать лучшего, как и в тираже, выпущенном вскоре после этого компанией «Llewellyn».

В 1977 году компания «U.S. Games Systems» осуществила переиздание на основе новых фотокопий с акварельных полотен, а в 1983-1987 гг. выпустила в свет еще два улучшенных издания (в зеленой и фиолетовой коробках).

Тогда же, в 80-е годы, три издания колоды Тота (в синей коробке) выпустила швейцарская компания «A.G. Muller». В дальнейшем выходило множество переизданий в разных странах.

В настоящее время регулярно переиздаются две основные версии колоды (различающиеся только размером карт и языком надписей): Таро Тота версии «U.S. Games Systems» — с зеленой каймой и приглушенными цветами и так называемое «швейцарское Таро Тота» (по образцу первых изданий компании «A.G. Muller») — с серой каймой и более яркими цветами. Кроме того, «U.S. Games System» выпустила специальное издание «швейцарского Таро», в которое входят три различных варианта карты «Маг» — «греческий», «индийский» и «египетский» (из этих трех вариантов, предложенных Фридой Харрис, Кроули в свое время выбрал «греческого», который и фигурирует во всех стандартных изданиях).

[1] Фемгерихт – полулегальный суд в средневековой Германии, выносивший приговоры в порядке секретного разбирательства, в отсутствие обвиняемого, и тайно приводивший приговор в исполнение.

Таро Тота

Карты Таро представляют собой систему символов из 78 карт, появившуюся в Средневековье в XIV–XVI веках. В наши дни она используется преимущественно для гадания. Изображения на картах Таро обычно толкуются с точки зрения астрологии, каббалы и алхимии, поэтому наука Таро связывается с тайным знанием. Колода Таро содержит 78 карт, подразделяющихся на две основные группы: 22 Старших аркана и 56 Младших. Одна из самых известных систем Таро («Таро Тота») была разработана Алистером Кроули и нарисована художницей Фридой Харрис под его руководством.

Содержание

История создания

В 1898-1900 гг. Кроули состоял в Герметическом ордене Золотой Зари, где от посвященного степени Младшего Адепта требовалось создать собственную колоду Таро по образцу, предоставленному орденом. Образцом служила колода, созданная главой ордена – С.Л. Макгрегором Мазерсом и его женой – художницей Мойной Мазерс. Выполнение задания требовало глубокого погружения в образную систему орденской колоды, которая послужила впоследствии прототипом для колоды Тота, хотя и образный ряд, и смысл арканов, и, отчасти, даже структура колоды подверглись изменениям.

Изначально в планы Кроули не входило создавать принципиально новую колоду, Таро Тота должно было стать перерисовкой одной из колод Золотой Зари с внесением отдельных поправок в изобразительную символику, на что, как полагал автор колоды, должно было уйти около полугода. Именно Фрида Харрис настояла на радикальной переработке традиционных образов системы. Ей удалось убедить Кроули, сделав ему выгодное предложение. Художница стала ученицей Кроули, выплачивая ему гонорар за обучение магии, и параллельно под его руководством создавала новые образы арканов, в точности следуя его указаниям. Работа над колодой продолжалась пять лет, с 1938 по 1943 год.

Выставки полотен с образами будущих карт Таро проводились по крайней мере трижды: в июне 1941 года – в оксфордском отеле “Рэндольф”, в июле 1942-го в галерее Беркли (Дэвис-стрит, Лондон) и в августе 1942-го – в здании Королевского общества художников-акварелистов (Кондит-стрит, Лондон).

В 1944 году Кроули опубликовал (под псевдонимом “Мастер Терион”) одну из главных своих работ – “Книгу Тота”. Она была задумана как “руководство для начинающих” по системе Таро в целом и колоде Тота в частности, но в действительности эта книга весьма сложна.

Первое полноцветное издание колоды Тота осуществила только в 1969 году компания “Samuel Weiser”. В 1977 году компания “U.S. Games Systems” осуществила переиздание на основе новых фотокопий с акварельных полотен, а в 1983-1987 гг. выпустила в свет еще два улучшенных издания (в зеленой и фиолетовой коробках).

Тогда же, в 80-е годы, три издания колоды Тота (в синей коробке) выпустила швейцарская компания “A.G. Muller”. В дальнейшем выходило множество переизданий в разных странах.

Старшие арканы

Старшие арканы описывают общие Божественные принципы, согласно которым устроена вселенная. По словам Алистера Кроули, «двадцать две карты Старших арканов символизируют связи между сефирот, или Вещами-в-Себе, поэтому положение каждой из этих карт на Древе Жизни играет важную роль» . Эти карты можно соотнести с 22 мя буквами еврейского алфавита, которые, согласно каббале, создали мир. Каждая из них соответствует также одной из стихии, либо одной из семи планет, либо одному из двенадцати знаков Зодиака.

Ниже приводится перечень Старших арканов. В скобках указаны варианты перевода их названий, встречающиеся в оккультной литературе. Кроме того, для некоторых арканов добавлены их старые названия, использовавшиеся во всех или в некоторых колодах.

I. Маг; старые названия — Фокусник, Скоморох

II. Верховная Жрица (Жрица); старое название — Папесса

V. Иерофант; старое название — Папа

VIII. Равновесие (Уравновешивание, Исправление); традиционные названия — Правосудие или Справедливость

X. Фортуна; старое название — Колесо Фортуны

XI. Вожделение; старое название — Сила

XIV. Искусство; старое название — Умеренность

XVI. Башня, или Война; старые названия — Башня, сокрушаемая Молнией; Дом Божий; Богадельня

XX. Эон; старые названия — Суд, Страшный Суд

Младшие арканы

Младшие арканы описывают конкретные ситуации и свойства. Кроули указывает, что «эти карты представляют собой изображения сил, соответствующих четырем буквам Имени Тетраграмматон и четырем стихиям. Кроме того, они соотносятся с зодиакальными знаками»[1]. Младшие арканы делятся на четыре масти: «Жезлы» ,— Огонь; «Чаши» («Кубки») — Вода; «Мечи» — Воздух и «Диски» («Монеты», «Пантакли») — Земля. Также Младшие арканы подразделяются на 16 придворных карт и 40 числовых.

Придворные карты (по четыре в каждой масти) разделены на четыре ранга: «Рыцарь» (иногда именуемый Королем), «Королева», «Принц» (иногда именуемый Рыцарем) и «Принцесса» (иногда именуемая Пажом).

Числовые карты (по десять в каждой масти — от Тузов, то есть «Единиц», до Десяток) соответствуют десяти сефирот Древа Жизни. Каждая из числовых карт представлена в четырех формах, поскольку эти карты суть не абстрактные числа, а конкретные символы чисел-сефирот проявленной вселенной, вся совокупность явлений которой подразделяется для удобства на четыре стихии.

Соответствия буквам иврита, астрологические и стихийные

Старшие арканы

Карты Двора

Придворная карта – Квадрант стихии	Градусы Зодиака	Даты
Рыцарь Жезлов – Огонь Огня	21-й Скорпиона – 20-й Стрельца	12 ноября – 11 декабря
Королева Дисков – Вода Земли	21-й Стрельца – 20-й Козерога	12(13) декабря – 10 января
Принц Мечей – Воздух Воздуха	21-й Козерога – 20-й Водолея	11 января – 9 февраля
Рыцарь Чаш – Огонь Воды	21-й Водолея – 20-й Рыб	10 февраля – 10 марта
Королева Жезлов – Вода Огня	21-й Рыб – 20-й Овна	11 марта – 9 апреля
Принц Дисков – Воздух Земли	21-й Овна – 20-й Тельца	10 апреля – 9 мая
Рыцарь Мечей – Огонь Воздуха	21-й Тельца – 20-й Близнецов	10 мая – 9 июня
Королева Чаш – Вода Воды	21-й Близнецов – 20-й Рака	10(11) июня – 11 июля
Принц Жезлов – Воздух Огня	21-й Рака – 20-й Льва	12 июля – 12 августа
Рыцарь Дисков – Огонь Земли	21-й Льва – 20-й Девы	13 августа – 12 сентября
Королева Мечей – Вода Воздуха	21-й Девы – 20-й Весов	13 сентября – 12 октября
Принц Чаш – Воздух Воды	21-й Весов – 20-й Скорпиона	13 октября – 11 ноября

Только 12 из 16 карт двора имеют точную астрологическую и календарную привязку. Принцессы как земные субстихии своих мастей рассматриваются отдельно от остальных членов своих семейств. Совместно с Тузами Принцессы управляют четырьмя четвертями пространства – как земного, так и зодиакального. Туз и принцесса Жезлов управляют небесным квадрантом Рак — Лев — Дева и территорией Азии; Туз и Принцесса Чаш — квадрантом Весы — Скорпион — Стрелец и Океанией; Туз и Принцесса Мечей — квадрантом Козерог — Водолей — Рыбы и обеими Америками; Туз и Принцесса Дисков — квадрантом Овен — Телец — Близнецы и территориями Европы и Африки. Иными словами, Принцесса может указывать на более длительный временной промежуток

Числовые карты

Туз Жезлов – Огонь

Двойка Жезлов	Марс в Овне	21 – 30 марта
Тройка Жезлов	Солнце в Овне	31 марта – 10 апреля
Четверка Жезлов	Венера в Овне	11 – 20 апреля
Пятерка Жезлов	Сатурн во Льве	22 июля – 1 августа
Шестерка Жезлов	Юпитер во Льве	2 – 11 августа
Семерка Жезлов	Марс во ЛЬве	12 – 22 августа
Восьмерка Жезлов	Меркурий в Стрельце	23 ноября – 2 декабря
Девятка Жезлов	Луна в Стрельце	3 – 12 декабря
Десятка Жезлов	Сатурн в Стрельце	13 – 21 декабря

Туз Мечей – Воздух

Двойка Мечей	Луна в Весах	23 сентября – 2 октября
Тройка Мечей	Сатурн в Весах	3 – 12 октября
Четверка Мечей	Юпитер в Весах	13 – 22 октября
Пятерка Мечей	Венера в Водолее	20 – 29 января
Шестерка Мечей	Меркурий в Водолее	30 января – 8 февраля
Семерка Мечей	Луна в Водолее	9 – 18 февраля
Восьмерка Мечей	Юпитер в Близнецах	21 – 31 мая
Девятка Мечей	Марс в Близнецах	1 – 10 июня
Десятка Мечей	Солнце в Близнецах	11 – 20 июня

Двойка Чаш	Венера в Раке	21 июня – 1 июля
Тройка Чаш	Меркурий в Раке	2 – 11 июля
Четверка Чаш	Луна в Раке	12 – 21 июля
Пятерка Чаш	Марс в Скорпионе	23 октября – 1 ноября
Шестерка Чаш	Солнце в Скорпионе	2 – 11 ноября
Семерка Чаш	Венера в Скорпионе	12 – 22 ноября
Восьмерка Чаш	Сатурн в Рыбах	19 – 28 февраля
Девятка Чаш	Юпитер в Рыбах	1 – 10 марта
Десятка Чаш	Марс в Рыбах	11 – 20 марта

Туз Дисков – Земля

Двойка Дисков	Юпитер в Козероге	22 – 30 декабря
Тройка Дисков	Марс в Козероге	31 декабря – 9 января
Четверка Дисков	Солнце в Козероге	10 – 19 января
Пятерка Дисков	Меркурий в Тельце	21 – 30 апреля
Шестерка Дисков	Луна в Тельце	1 – 10 мая
Семерка Дисков	Сатурн в Тельце	11 – 20 мая
Восьмерка Дисков	Солнце в Деве	23 августа – 1 сентября
Девятка Дисков	Венера в Деве	2 – 11 сентября
Десятка Дисков	Меркурий в Деве	12 – 22 сентября

Отличия от Таро Райдера – Уэйта и других колод

Таро Тота содержит несколько существенных отличий от Таро Уэйта и предшествующих традиционных колод. Четыре придворные карты каждой масти не повторяют традиционный строй. Место привычных Короля, Королевы, Рыцаря и Пажа занимают соответственно Рыцарь, Королева, Принц и Принцесса. Масти в большинстве своем сохранили названия – Жезлы (Огонь), Мечи (Воздух), Чаши (Вода), а масть Пентаклей (Земля) стала именоваться Диски. Значительные изменения внесены в четыре Старших Аркана. Аркан “Правосудие” (или “Справедливость”) получил название “Регулирование”, Аркан “Сила” стал “Вожделением”, “Умеренность” – “Искусством”, а “Суд” – “Эоном”. Арканы “Вожделение” (“Сила”) и “Регулирование” (“Правосудие”) поменялись местами, вернувшись на позиции французской школы XI и VIII. Также А.Кроули изменил астрологические соответствия и соответствия буквам еврейского алфавита Старших Арканов “Император” и “Звезда”, руководствуясь текстом полученной им Книги Закона: “Все эти старые буквы Книги моей верны, но צ – не Звезда” (AL I:57). Другое важное отличие Таро Тота – отсутствие трактовки перевернутых карт, при этом “теневые” аспекты Арканов могут проявляться по соседним картам и общему настроению расклада.